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道教神话:五方鬼帝生杀鬼魂处治鬼魂

发布时间:2018-08-27 20:04 来源:未知 编辑:admin

  在古代中国传说中,酆都大帝位居冥司神灵的最高位置,主管冥司阳间全国的所有幽灵。凡生生之类,身后均被打入到地狱,其灵魂无不附属于酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀幽灵,处治幽灵。在重庆酆都县的东北,帝生杀鬼魂处治鬼魂有一座平都山,厥后也叫酆都山,是玄门七十二福地之一。

  幽冥世界体系错乱,除了酆都大帝,十殿阎王,地藏王,道教神话:五方鬼泰山大帝之外,另有五方鬼帝。五方鬼帝各司一方,各有治所。那么五方鬼帝在幽冥世界到底属于什么职位地方,来源又是若何?

  也就是五方鬼帝一共有九小我,除了南方鬼帝只要一小我外,其余都是两小我。五方鬼帝中资格最老,事迹最多,位置最重的是东方的二位。

  五方鬼帝的方位暗合五道将军。职司之上也有重合,可是绝对不是一类人。五道将军属于东岳大帝治下,没有治所,最主要的职责是守护五方的冥界入口。然而五方鬼帝,明显有治所,有管理冥界的权利,而且另有必然的办理人世的权利,当然五方鬼帝也是有看守五方冥界入口的职责的。

  五方鬼帝中除了神荼、郁垒之外,都是已经为人的,而且成为鬼帝事迹并不显著。神荼郁垒是和酆都统一时代的神祇,为最早的鬼帝,那时候可就是把手众鬼入冥界的入口了。山海经上说:度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼收支的处所,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼厥后神荼郁垒还一度成为冥王,相当于酆都大帝的正手,职位地方比其他鬼帝就高了。

  葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中书》中记录了“五方鬼帝”,文称:东方鬼帝治桃止山,南方鬼帝治罗浮山,西方鬼帝治幡冢山,地方鬼帝治抱犊山;而北方鬼帝为张衡杨云,治罗酆山。

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